La lectura detenida compuesta por Bernard Rudofsky aclara los posibles comienzos de la ingeniería a través de varias historias. Pensarás en los inicios de la ingeniería comunicados por Rudofsky. Se hablará del análisis realizado por Rudofsky hacia Occidente (Europa y Norteamérica) sobre su inclinación compositiva en los distintos estilos utilizados y la inclinación en la búsqueda de historias antiguas. Rudofsky al leerlo se cierra, causando una impresión en Occidente para hacerse pasar por otras sociedades coloridas y volver a los inicios de la ingeniería.
Rudofsky comienza su lectura relatando el relato de los inicios del diseño a través de las dos historias más utilizadas en Occidente (Europa y América del Norte), que son transformadoras y creacionistas. La consideración de las dos historias puede verse como un enfoque para enviar su mensaje a cualquier número de personas que se pueda permitir sin escépticos o estrictos culpables. Utiliza las dos historias y las une bajo un mensaje similar, que es durante las ocasiones subyacentes en las que el ser humano hizo el diseño sin atacar la naturaleza, pero se hizo como un compromiso más. La ciudad de Enoc (aceptando ya que no hay pruebas ya que el diluvio la aniquiló efectivamente) y el arca de Noé estaban hechos de madera, que cuando no se utiliza se desintegra y resulta ser importante para la naturaleza. En su historia transformadora de él, en sus puntos de partida, las personas, como diferentes primates, han utilizado la naturaleza como refugio (caverna) y cuando se estableció, contribuyó al clima, ya que era importante para la totalidad. En el relato transformador, ofrece guías para ayudar a sus lugares de cómo los orangutanes y diferentes primates hicieron sus refugios esenciales con palos y hojas.
Rudofsky condena a Occidente como quizás el desarrollo más contaminante de la historia. Elogia los diseños que se encuentran en los Andes, Japón, África, etc. Explica que son modelos producidos con materiales crudos "característicos", en lugar de los occidentales. Explica que Occidente debería consolidar estos estilos de diferentes sociedades, en lugar de centrarse en sus estilos pasados y pasar por alto el resto. En realidad, cuestiono que las naciones occidentales copien estilos de diferentes sociedades que han pasado por la mano de obra, ya que en el siglo XXI se está enmarcando una personalidad civilizatoria y eso no está contando las diversas sociedades patriotas que existen en Europa. Rudofsky, supongo que se da cuenta de esto, por lo que el único objetivo en la actualidad que expulsa a estas naciones detrás de su orgullo es el cambio ambiental en sí.
Hoy el mundo está excepcionalmente contaminado, se espera que la actividad luche contra estas dificultades. Rudofsky propone intentar devolver nuestros puntos de partida desde el abrazo de la naturaleza, el usuario puede estar de acuerdo; Pero el temor esencial es que el mundo actual es muy alucinante para volver a los viejos actos de utilizar materiales crudos como una transformación de la naturaleza. La materia característica se usa actualmente para hacer ingeniería, sin embargo, en el planeta existe la duda de utilizarla para enfoques monetarios como comunidades urbanas. Rudofsky percibe y condena a Occidente por no abrazar el estilo de las diferentes sociedades a la luz de su favoritismo, no obstante, hay un orgullo muy extraordinario hoy en un mundo abrumado por el avance humano occidental, por lo que no recibirá al musulmán, ni al hindú. o chino (esa relación es común de las tres últimas). Con todo, aunque se puede considerar el mensaje que comunica Rudofsky; en esta época no habrá actividad motivada por sus ideas de él.
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